Интересности

Абиссинские котята

Друзья, у Пандоры появилась пара абиссинских котят, и мы ищем для них хозяев.

Это голубые абиссинцы, братец и сестрица. Голубые абиссинцы — это редкий окрас, и у нас их родилось сразу двое. Это прямо совсем невероятная редкость.

Как мы их отдаём:

  1. Котята подрастут к середине апреля. Забирайте их в Санкт-Петербурге. В Москву с кошкой легко доехать «Сапсаном».
  2. Если вы хотите посмотреть котят в Петербурге — мы не против. Приходите в гости!
  3. Мы сделаем нужные прививки и добудем родословную (если она нужна).
  4. Котёнок стоит 20.000 ₽. Мы не хотим зарабатывать на котятах, и заводим их просто потому что хотим и можем. Поэтому наши котята стоят дешевле, чем в питомниках и у других заводчиков
  5. Если вы точно решили взять котёнка, мы попросим предоплату в 10.000 ₽. Если вы передумаете к середине апреля, мы её не вернём.

Пара слов о породе абиссинских кошек.

Это молодая порода, она произошла от диких кошек Эфиопии (Абиссиния — старое название страны). Абиссинские кошки ведут себя иначе, чем обычные домашние.

  • Они привязываются к хозяевам и скучают по ним.
  • Могут не любить посторонних людей.
  • Активные, много играют и лазают везде.
  • Любят ласку, просятся на ручки.
  • Будут проводить всё время с вами, участвовать в любых делах.

Если вам нужна кошка, чтобы лежала на диване — абиссинская не подойдёт. Она также не подойдёт, если вы много путешествуете, потому что кошка может не прижиться с временными хозяевами.

Если вы надумаете — пишите мне в фейсбуке, вконтакте или на почту: sergey@sergeykorol.ru

Покажите этот пост друзьям, которые хотели завести кошку. Спасибо!

Петроплёнки

Проявил немного плёнок, снятых за последнее время в Петербурге, Кронштадте, Петергофе, Лахте и других местах.

Выкладываю как есть, без обработки и описаний. Обрабатывать не хочу, подписывать толком нечего.

 

О поэзии

Я люблю стихи.

Не то чтобы я прямо такой эстет™ и интеллектуал, пробую на вкус строчки Мандельштама. Просто так само получилось с детства. Я много читал разного, мне нравилось, я читал еще и еще. В юности поэты были моими друзьями, старшими товарищами. Я сочинял им ответные экспромты в голове и радовался, когда по первым строчкам нового произведения узнавал знакомого автора.

Помню уроки литературы и поэзию в учебнике: скучную и рафинированную. Мои одноклассники мучались, пытаясь наизусть заучить лермонтовского «Пророка». Кажется, вся школьная программа литературы старалась не дать стихов на пробу, а пробовала оттолкнуть.

Стихи давали по линейному принципу: от древних к условно современным. Наверное, так пытались показать весь поэтический спектр: от Гомера до Твардовского. Однако на деле оказывалось, что чем древнее автор, тем он скучнее и непонятнее. Даже Пушкин и Лермонтов — это люди другой эмоциональной реальности, нас с ними объединяет только русский язык (да и тот изменился значительно).

В результате миллионы людей вырастают уверенными, что стихи — это какая-то скучная высокопарная шляпа. Они не виноваты, что школа не принесла им классных стихов, которые захочешь рассказать девушке при свете луны, что отражается в бутылке вина.

Это обидно. В жизни так много вещей, до которых вряд ли дотянешься самостоятельно. Стихи — они как хорошая музыка, сам об неё не запнёшься. Должен быть друг, который даст послушать диск или скинет ссылку на трек. Ты зацепишься, раскрутишься и через год уже пляшешь под живое в фан-зоне. Ну, или найдёшь на кафе томик «Эммануэль», или будешь листать каталог Эрмитажа в туалете в гостях у бабушки. У школы тоже есть такая магия знакомства с новым, но свой шанс познакомить с классной поэзией она упускает.

Мне кажется, что стихи — это такая штука, где нужно начинать с максимально близкого, простого, смешного, забавного. Ну вот представьте, что вы у доски декламируете кусочек «Письма к Андре Жиду» Юли Вишневской:

Ты нажимаешь на педаль,
Твой «Форд», как гений гнойных трасс.
Ты не философ. Не педант.
Обыкновенный педераст.
Твои глаза глядят печальней
И всё смыкаются, плотней,
Чем две сургучные печати
На тёмно‑сером полотне.

Или, например, читаете Пригова:

Куриный суп, бывает, варишь
А в супе курица лежит
И сердце у тебя дрожит
И ты ей говоришь: Товарищь! —
Тамбовский волк тебе товарищ! —
И губы у нее дрожат
Мне имя есть Анавелах
И жаркий аравийский прах —
Мне товарищ.

Или даже Фёдора Сваровского:

В живых‑то остались
Лишь я и компьютерщик Джонсон Мерзоев
И точно, что кто‑то из нас — эта тварь
И теперь либо он, либо я
Нас, ведь, только осталось тут двое

Ну, может быть, выжила Клэр
Но, скорее всего, в ней уже поселились клещи
Пора мне валить
Я иду упаковывать вещи.

Помните, пару недель назад школьница из Хабаровска зачитала на уроке литературы кусочек из творчества репера Оксимирона. Строчки из рок-композиций и прочий хип-хоп запоминается, ведь мы в одной реальности с этими людьми. Поэта можно добавить в фейсбуке, и это всё меняет.

Поэзия — это как первый поцелуй. Надо, чтобы было весело, чтобы ах и вау, чтобы носы не мешались, чтобы бы думал «Ого, так правда было можно?», и чтобы соседка‑одноклассница случайно спалила. А школа словно кусает за губу и вымазывает слюнями.

О бедности

Лена Захарова сейчас живёт в Нью-Йорке и делится наблюдениями из столицы мира. Описывает, что из дома по соседству выживают местных жителей, которые обитают в нём десятилетиями — управляющая компания специально не делает ремонт, чтобы не платить беднякам субсидии.

Меня эта история удивила. Я решил написать, что думаю о бедности.

Под бедностью я понимаю финансовое состояние, что не даёт человеку стабильно выживать в текущих условиях.

Думаю, есть три вида бедности:

  • Добровольная. Человеку комфортно жить в безденежье, оно ему как родное. Его не интересуют больший доход и лучшие условия. Считаю, что это нормально, каждый человек вправе выбирать свой образ жизни. Главное, чтобы это не подвергало угрозе жизнь других людей (например, его детей).
  • Старческая. Тут всё понятно: состарился человек, доходов не накопил, а работать уже не может. Уверен — общество должно ему помочь.
  • Вынужденная. Это самая массовая категория бедняков. Сюда попадают все взрослые и здоровые люди с небольшим доходом.

Я считаю вынужденную бедность чем-то вроде заболевания. Задача общества — дать человеку лекарство, и вывести его из болезни к здоровому образу жизни. Лекарство должно быть краткосрочным, иначе оно вызывает привыкание и перестаёт работать.

Поэтому я не верю в многолетние субсидии и пособия по безработице. Они создают ложное чувство безопасности, мешают человеку выкарабкаться. Такие деньги кажутся ничьими, бесплатными, они падают словно небесная манна.

А должно быть наоборот. Лекарство от бедности — это финансирование лечебного плана. Вместо ежемесячной суммы на карточку — безналичная оплата курсов программирования или занятий в столярной мастерской. Общество инвестирует в человека, в надежде что он поднимется, станет полноценным гражданином, начнёт платить налоги и вернёт затраченные средства.

Лена пишет, что некоторые бедняки полвека прожили в своих квартирах, и больше не могут платить подорожавшую аренду. У меня по этому поводу есть две мысли:

  1. Я не верю в субсидирование жилья. Не можешь позволить себе дорогую аренду — переезжай. Живёшь в девятикомнатной квартире в центре, но нет денег на еду? Разменивай недвижимость и сдавай её. Субсидирование жилья не поможет бедняку повысить свой доход до необходимого минимума. Нужно субсидировать, например, курсы вождения.
  2. Еще не понимаю, как полвека жить бедняком? Что, за десятилетия не получилось исправить своё финансовое состояние. Раз так — извини, живи как хочешь и где хочешь.

Верю, что в решении социальных проблем помогает только система. Вместо бесконечных сборов на лечение больных детей — финансирование инфраструктуры. Вместо субсидий и пособий — программы переобучения и социальное жильё, от которых нельзя отказаться.

Таинственная записка

Сегодня был на почте. Пока стоял в часовой очереди, перечитал все ваши твиттеры и инстаграммы, и в скуке стал разглядывать всякие бумажки, во множестве оставленные на столах. Неожиданно нашёл удивительный экземпляр, и тут же засунул его в рюкзак.

Вот он:

Я не понимаю, что тут написано, но очевидно что-то важное. Могу прочитать только это:

«Елена … которые любят вас и ценят … и такой жизни это будущее зависит от вас а не от кого то».

Давайте вместе расшифруем таинственную записку?

 

Интересные каналы в телеграмме

Телеграм — это мессенджер, который создал и развивает Павел Дуров. Он изначально был инструментом для личного общения, однако недавно в нём появились каналы, аналоги пабликов во Вконтакте. Автор канала пишет, а все участники — читают, и комментировать не могут.

Почему-то в Рунете каналы стали популярными, каждый день проявляются новые интересные. Я сам веду два: @sergeykorol (всякие сетевые находки) и @porebrik (петербургские новости и рецензии на заведения).

Есть еще много других каналов Я собрал их маленькую коллекцию и делюсь с вами. Звёздочками отмечены любимые подписки.

Знаете другие интересные каналы? А может, сами ведёте?
Добавляйте в комментариях!

Метод хорошего стоматолога

Мне двадцать восемь, и я боюсь стоматологов.

Наверное, я не один такой. Однако среди моих знакомых есть и другие, страшные люди. Один спит, пока ему сверлят зубы. Второй лечит их вообще без наркоза. Я так не могу.

Каждый раз в клинике я сжимаюсь в комок и стараюсь слиться с креслом (что непросто при моих двух метрах и ста килограммах). Хмурый врач в маске гремит железяками и молча возится в моём рту целый час, в воздухе разливается недобрый медицинский запах. Я смотрю на светлые стены кабинета и ощущаю, сколько стонов и криков они заглушили.

Но иногда всё бывает иначе. Стены, кресло и врач примерно те же. Однако перед началом процедуры доктор тратит пять минут на небольшую лекцию. Он берёт со стены большой зуб, показывает где канал, а где — корень. Вот тут, говорит, у нас беда, будем сверлить. Потом сюда поставим это, здесь сделаем вот так. Я киваю, мне уже гораздо легче. Потом врач лечит, прерываясь на небольшие объяснительные сессии в пару минут. Из бездушного пациента с номером вместо фамилии я превращаюсь в его компаньона, стоматологического штурмана-пилота. Чувствую, как мы с ним делаем общее дело, заботимся о моём здоровье. Такие посещения врача проходят нестрашно и даже немного интересно.

Наверное, хорошего стоматолога от плохого отличает правильно поставленная пломба, полностью зачищенные каналы и другие показатели. Однако я в этом разбираюсь плохо и в кресле обычно не думаю. Для меня хороший стоматолог — это тот, который объясняет.

Профессионал может и хочет рассказать, что он сейчас делает. Этот принцип — универсальный.

Это особенно важно в профессиях с высокой степенью неопределённости. Если водитель автобуса будет громкоговорить о третьей скорости или важности перестроения, это будет странно. Я знаю, что мне ждать от поездки на автобусе, у меня нет страха. А вот врачу, дизайнеру, тренеру, менеджеру и другим ребятам это делать стоит.

Это важно по нескольким причинам:

  • Рассказ снимает опасения и страхи, уменьшает непредсказуемость.
  • Пояснения помогают исполнителю. Он проговаривает свои действия, и убеждается в их правильности.
  • Диалог управляет ожиданиями. Важно не вылечить зуб максимально быстро, важно сделать пациента счастливым.

Кажется, что хороший стоматолог говорит так:

Сергей, смотри. Мы сейчас будем лечить зуб справа внизу. Он внешне крепкий и хороший. Но на зубе стоит старая пломба — похоже что тебе поставили её в детстве. Она установлена по старым технологиям. Если помнишь, врач просил тебя не есть три часа после окончания. Это потому, что пломба должна была застыть сама, как клей. Тогда еще не было световых пломб и прочих нанотехнологий.

Пломба старая, и поставлена была неважно. За годы под неё просочилась инфекция и поразила нерв. К сожалению, это необратимый процесс. Нерв вылечить нельзя, его придётся удалить. Я сделаю наркоз, сниму пломбу и обработаю нерв специальным химическим веществом. Больно не будет.

Затем я удалю нерв из канала в зубе. Канал глубокий, уходит к самой десне, к кости. Он похож на тонкую воронку: широкий вначале и очень тонкий в конце. Я прочищу его весь и немного расширю. Больно не будет, ведь нерв уже удалён. После зачистки я заполню весь канал специальным пломбирующим материалом, и поставлю новую пломбу. С зубом не будет никаких проблем еще несколько лет, но потом его стоит проверить.

Ну что, начнём?

Я в хорошем объяснении вижу три части:

  1. Где мы сейчас. Сначала рассказываем, что мы имеем.
  2. Что мы будем делать сейчас. Описываем действия в первой итерации.
  3. Что мы будем делать в будущем. Рассказываем, что будем делать дальше, какой результат получим в конце.

Некоторым стоматологам и другим ребятам кажется, что пояснения — это какая-то дополнительная работа. Мол, им платят деньги за здоровые зубы или макет, и они не должны никому ничего объяснять. Это не так. Пояснения о работе — это часть задачи, на которую обычно забивают. Не надо так!

Для редакторов, разработчиков, дизайнеров и менеджеров хорошо действует письмо с темой «Новости по задаче». Описываем, что сделали за отчётный промежуток времени, что уже готово и что будем делать в следующую итерацию. Писать такие письма регулярно всем заинтересованным сторонам — это хорошая привычка.

Способность регулярно и внятно рассказывать о ходе своей работы, объяснять непонятное и предупреждать страхи создаёт благоприятное поле профессионализма. Надеюсь, мой нынешний стоматолог прочитает этот рассказ и примет меры. А там и пилоты авиалайнеров подтянутся.

Конспект литературной мастерской, часть I (лекции с 1 по 3)

Смотрю понемногу лекции литературной мастерской Андрея Аствацатурова и Дмитрия Орехова.

Лекций в курсе всего 40, хватит на год, если слушать по одной в неделю.

По старой привычке я веду конспекты каждой лекции. Однако не хочу через год опубликовать необъятный лонгрид, поэтому буду публиковать конспекты частями, по три лекции в посте. Сегодня будет первая часть.

Напоминаю, что конспекты веду прежде для себя, чем для других. Поэтому некоторые заметки могут быть непонятны, вы уж извините. Советую посмотреть лекции самостоятельно, чтобы лучше во всём разобраться.

Лекция 1, «Происхождение рассказа»

  • Рассказ отличают небольшой объем, малое число действующих лиц и одна сюжетная линия. Однако кроме этого в рассказе всегда есть проблема, случайность.
  • Рассказ появляется тогда, когда возникает непредвиденная сложность.
  • В начале любого повествования всегда есть баланс, который потом нарушается и возникает история.
  • В рассказе важен переход главного героя. Был грешником → стал святым.
  • Согласно Проппу, все волшебные сказки восходят по структуре к одной единственной прото-сказке. Она выглядит примерно так: ущерб → отправка из дома → встреча с дарителем → встреча с предметом поиском → поединок → возвращение или погоня → свадьба или изменение статуса. Этот базовый сюжет дополняется другими подсюжетами. Всего Пропп описал 31 подсюжет.
  • Когда с концепцией Проппа познакомился Родари, он нарисовал картинки про основные подсюжеты Проппа и выкладывал их на стол во время детских литературных курсов. Дети быстро создавали связные сказки, которые рассказывали сами себе.
  • Позже компьютер пытались научить методу Пропп, чтобы он писал сказки автоматически. В 1977 году появилась система Клейна, которая генерировала сюжеты.
  • Позже метод Пропп развил американский учёный Джозеф Кэмпбелл. Он написал знаменитую книгу «Тысячеликий Герой». Он пришёл к аналогичному выводу: все мифы о героях укладываются в схему из 17 элементов. Книга Кэмпбелла вдохновила Джорджа Лукаса на создание сценарий «Звёздных Войн». Сегодня многие фильмы и книги создаются по его методу.
  • У Проппа и Кэмпбелла разные теории о том, почему все мифы на свете похожи. Кэмпбелл был поклонником идей Фрейда и объяснял единство сюжетов вытесненными сексуальными комплексами, коллективным бессознательным. А Пропп считал, что в сказках отражается религия родового строя, что это ритуальный материал. По Проппу сюжет сказки обычно вращается вокруг обряда инициации мужчины в племени. Под влиянием христианских священников мифы перестают быть сакральными и становятся просто историями.
  • Считается, что в человеческой психике есть две потребности: к упорядоченности и беспокойству. Человек колеблется между двумя потребностями. Литература синтезирует две эти потребности и снимает напряжение.
  • Люди любят истории, потому что легко ассоциируют себя с героями. Им самим хочется пуститься в такое путешествие. Они помогают утолить тоску по чему-то странному, волшебному, удивительному. С этой стороны мифы влияют на нас так же сильно, как на наших предков.
  • Схема Пропп-Кэмпбелла хорошо работает в фантастике и фентези.
  • Хорошая драматическая история получается с героями, которые хорошо знают друг друга. Но схему прото-мифа трудно проявить в бытовом рассказе, в мифе герои друг с другом не знакомы.
  • Богатство сказки не в композиции, а в том, как разнообразно воплощается каждый элемент.

Лекция 2, «Проблемы стиля и композиции»

  • Где бы вы ни находились, имейте при себе записную книжку.
  • Не стесняйтесь воровать у других авторов. Они на то и существуют.
  • Иногда нужно писать о вещах, про которых вы вообще ничего не знаете.
  • Есть миф о том, что писатель пишет под вдохновением. До конца XVIII века такого мифа не было — люди писали как работали.
  • Люди часто пишут под воздействием нового опыта (например, автор влюбился). Но людям читать об этом неинтересно.
  • Субъективную эмоцию нужно сделать объективной, представить предмет, который мог бы вызвать такие ощущения у другого человека, придумать образы. Найти что-то, что нужно другому.
  • Правда — это скучно. Это как, как есть на самом деле. Правдоподобие — это другая вещь, которая, наоборот, всех волнует. Это то, какой жизнь должна быть. Правдоподобное произведение может быть самым фантастичным. При этом важно, чтобы у него была внутренняя логика.
  • Хорошее произведение пишет само себя. Часто автор хочет написать об одном, а в итоге получается противоположное. Например, «Отцы и дети» Тургенева.
  • Начинающему писателю лучше начинать с зарисовок, рассказов. Писать роман в 23 года — это странно.
  • Чтобы хорошо писать, важно ощущать время, в котором мы существуем.
  • Художник и писатель видят не проявление красоты в мире, а потенциал к этому проявлению.
  • В повседневной жизни мы подражаем тому, чему нас научило искусство.
  • Писатель создаёт перспективу, а бытовой разум копирует.
  • Искусство занято собой, оно не отсылает к реальности.
  • Еще двести лет назад люди не ощущали красоту природы, пока Руссо и романтисты не начали обращать на это внимание.
  • Искусство не имеет практической цели и не соотносится напрямую с моралью.
  • Эстетизм — это гедонизм, он построен на ощущении удовольствия.

Лекция 3, «Идея рассказа»

  • Часто начинающие писатели переживают, что у них не хватает яркого материала. Поэтому они пытаются перенести в художественную прозу документалистику. Писатель начинает шокировать читателя.
  • Детство — это настоящая кладовая писателя.
  • Помимо самого материала, который просится на бумагу, должна быть цель, должно быть важно что-то сказать.
  • В рассказе всё должно бить в одну точку, в одну идею общего построения.
  • Нельзя садиться за работу, пока нет главенствующей цели.
  • В новелле должна быть ось, которая вращает всё построение.
  • Писатели часто сравнивают своё сознание с насыщенным раствором. В него попадает крупинка соли, и всё мгновенно застывает правильным образом.
  • Писателя часто выручает случайность.
  • Часто писатели придумывают конец, и потом из него разворачивают произведение в обратную сторону. Так например делали Замятин и Эдгар По.
  • Шкловский: «На развалинах будущей работы переживаю ощущение единства материала».
  • Произведение может проходить триаду Гегеля из тезиса, антитезиса и синтеза. Изначальное утверждение (тезис) отрицается антитезисом. Затем синтез отрицает антитезис, забирая часть от тезиса.
  • Из триады Гегеля вытекает традиционная трёхчастная структура рассказа, она же совпадает с теорией мономифа. Под воздействием обстоятельств меняется герой.
  • Идея — это плод долгой работы.
  • Найдите тему, которая вас беспокоит, и начинайте думать от этого. Старайтесь писать о том, что может изменить вашу жизнь.
  • В жизни ваши мысли, доводы и концепцию могут проверить. Однако в литературе всё иначе. Ваше произведение несёт проверку само в себе. В произведении можно доказать любую идею. Важно, чтобы это было сделано убедительно с художественной точки зрения.
  • Идея ни разу не прозвучит в тексте, но должна быть различима с самого начала. При этом идея не должна выпирать, превращать характеры в марионеток.
  • Идея должна быть одна. Хорошего произведения из двух идей не получится.

⌘ ⌘ ⌘

Часть I • Часть II • Часть III • Часть IV • Часть V • Часть VI • Часть VII • Часть VIII • Часть IX • Часть X • Часть XI • Часть XII • Часть XIII • Часть XIV

Ссылки и мысли #178

  • Коллекция журналов по авангарду и модерну.
  • Татцуа Танака фотографирует миниатюры, на которых оживляет повседневные вещи.
  • Краткое объяснение гравитационных волн: «Гравитационные волны не похожи на свет. Они скорее похожи на звуковые волны. Звук — это волна уплотнения-разрежения воздуха (поперечная волна). Тут же — «уплотнение» самого пространства. И, кстати, частота похожа — от 35 до 250 Гц, (250 Гц это женский голос, перед самым слияниям черные дыры вскрикнули). Но интересно не только это. Дело в том, что в текущей вселенной нет «просто пространства». Есть — «пространство-время». То есть это не просто волны уплотнения, это волны замедления времени. Времени, которое замедляется с частотой женского голоса… Вот только волны эти очень слабые. Сами детекторы длиной в 4 километра способны почувствовать растяжение пространства размером в одну сотую диаметра протона (!). Именно такой детектор способен это все почувствовать. Однако детектор замерил событие, произошедшее не здесь, а на расстоянии 1.3 миллиарда световых лет. То есть эти волны шли через вселенную больше миллиарда лет. И мы смогли зафиксировать их остатки. А представьте, что было недалеко от слияния этих черных дыр? Учитывая, что они потеряли 3 массы Солнца именно на генерацию этих гравитационных волн?».
  • Сборник всяких слов с ёмкими значениями, которых не хватает в других языках.
  • Цитаты из лекции Людвига Быстроновского «Интерес и важность»: «Надо не откуда-то выходить, а куда-то. Если просто хочешь выйти из зоны комфорта? Отпили себе ногу».
  • Сергей Капличный поселился в Китае и делится впечатлениями.
  • Прекрасная Ася Казанцева: «У меня лекция, как и соответствующая глава в книжке, начинается с истории певицы Алексы Рэй Джоэл, которая в 2009 году пыталась покончить с собой с помощью гомеопатических таблеток и у нее ничего не вышло — кажется, это единственный задокументированный случай, когда гомеопатия спасла человеку жизнь. Я глотаю те же таблетки, с помощью которых она пыталась совершить самоубийство».
  • Видео о работе аэропорта в Цюрихе.
  • Офигенный симулятор морских волн. Работает прямо в браузере.
  • Занятная коллекция вынужденного бытового дизайна: «Одеяло. Символизирует собой целый пласт жизни семейной, потому что, если раньше, особенно в Средней Азии, на Востоке ковры заменяли целые книги, литературу, потому что там орнамент изображал семейные предания, какие-то войны рассказывались посредством орнамента, то это, ну, современная культурная форма, заменяющая какие-то традиции, а именно: оно состоит из кусочков. Это вот пальто моей бабушки, свитер моего брата, пиджак отца, кусочки других тканей, которые, на самом деле, имеют целую историю, целую ауру несут — для меня, по крайней мере. И вот моя мама подарила его мне на день рождения, по моему заказу сделала специальный плед, который как бы вот смотришь на один кусок — думаешь об одном, смотришь на другой — думаешь о другом, но, я думаю, ты заметил, что в целом это смотрится очень органично и как раз в силу того, что вещи носят обновлённую ауру своего хозяина, и человек, которого уже может не быть в живых, а всё равно эти вещи они как бы что-то сообщают, какую-то информацию несут и сочетаются с вещами других людей».

Тюремные стикеры в Телеграмме

Вчера мне на глаза попались книги Russian Criminal Tattoo.

Это известные издания в среде татуировщиков и любителей странной эстетики. Энциклопедию тюремной татуировки десятилетиями собирал полковник милиции Данциг Сергеевич Балдаев, надзиратель «Крестов». Он фотографировал зеков, зарисовывал художества на их телах и написал несколько книг о значении наколок в жизни заключенных.

«Русская криминальная татуировка» — это выборка лучших рисунков из его коллекции. К сожалению, книги не изданы на русском, и весь мир покупает трёхтомник на Амазоне. Помню, когда я работал в «Манн, Иванов и Фербер», Михаил Иванов просил меня разыскать контакты наследников Данцига Балдаева, но у нас ничего не вышло.

Вчера наконец увидел книги вживую и полистал их. Читать там почти нечего, одни картинки. В основном они адовые, на них смотреть страшновато. Однако встречаются забавные и странные.

Я сфотографировал лучшие из них. Вместе с Арсением Габдуллиным сделали из них стикеры для телеграмма:

Пользуйтесь по-братски!

 

↓ Следующая страница
Система Orphus